Oruçluyken eşler birbirini öpebilir mi? mi? Sevgiliyi öpmek orucu bozar mı? Eşini dudaktan öpmek orucu bozar mı? Sevgiliyi yanaktan öpmek orucu bozar mı? soruları on bir ayın sultanının gelmesiyle raflardaki yerini aldı. İşte araştırılan soruların yanıtları...
ORUÇLUYKEN EŞLER BİRBİRİNİ ÖPEBİLİR Mİ?
Oruçluyken eşler birbirini sadece öper, dokunur, veya sarılırsa bu eylemler tek başına orucu bozmaz. Ancak burada kritik bir sınır bulunuyor; Eşini veya sevgilisini yanaktan, elden veya alından öpmek orucu bozmaz. Bu durum "mübaşeret-i fahişe" yani aşırı yakınlaşma sayılmaz.
Eşler Arasında Orucu Tehlikeye Atan Durumlar Neler?
Öpüşme veya yakınlaşma şu iki sonuca yol açarsa oruç bozulur. Öpüşme sonucunda kişide boşalma meydana gelirse oruç bozulur ve o günün kazası gerekir. Karşı tarafın tükürüğünü yutmak orucu bozar.
EŞİNİ DUDAKTAN ÖPMEK ORUCU BOZAR MI?
Eşlerin birbirini dudaktan öpmesiyle ilgili iki ana husus vardır. Dudaktan öpmek,
cinsel tahriki uyandırıp daha ileri bir aşamaya (cinsel ilişki veya boşalma) zemin hazırlama riski taşıdığı için, kişinin kendine güvenemediği durumlarda mekruh (hoş karşılanmayan davranış) kabul edilir. Ancak herhangi bir sıvı alışverişi veya boşalma olmazsa oruç teknik olarak bozulmuş sayılmaz.
SEVGİLİYİ YANAKTAN ÖPMEK ORUCU BOZAR MI?
Burada dini ve teknik (orucu bozan haller) olarak iki farklı boyut vardır:
Teknik Açıdan: Birini yanaktan öpmek, vücuda bir besin girişi sağlamadığı veya cinsel bir boşalma ile sonuçlanmadığı sürece orucu bozmaz. Hem dini hem de islam hukukuna göre "sevgili" yani nikahlı olmayan kişilerin birbirine dokunması ve öpmesi zaten uygun görülmediği için, bu durum orucun sevabını ve manevi kalitesini zedeler.
Diyanet’in bu konuya bakışı şu şekildedir; Eşlerin birbirini sevgiyle öpmesini oruca engel görmezken; kişinin kendine güvenemediği, şehvetin kontrol edilemeyeceği ve ileri gidilebileceği durumlarda bu tür yakınlaşmalardan uzak durulmasını (mekruh olduğunu) tavsiye eder.
Sevgili" kavramı fıkhi literatürde nikahlı eş kapsamında değerlendirilmediği için, nikahlı olmayan kişilerin bu tür yakınlaşmaları orucu bozmasa bile "haram" boyutuyla ayrıca ele alınır; ancak oruç fıkhı açısından fiziksel sonuçlar boşalma veya yutma aynı kurala tabidir.
